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sábado, 6 de enero de 2018

REFLEXIONES EN CALZONCILLOS

Resulta que 85 personas repartidas en el mundo suman más dinero que todos los pobres de la tierra juntos. ¿85 personas contra 800, acaso 1000 millones?. Me rasco la coronilla. Hum. ¿Porqué, cómo, cuando amasaron sus prebendas?. ¿Cuantos cadáveres dejaron en el camino?. El maestro Santos Discepolo ya advertía que el mundo fue y será una porquería. Condiciones terribles coinciden en el orbe para que riqueza y pobreza sean la cara de una moneda blanda. ¿Manipulación?.... vaya mañana extraña de preguntas, considerando que aún tengo legañas, que los pájaros no cantan y que las nubes se levantan con destreza habitual..... 
Imagino a esos 85 personajes abstractos colocados en fila india alrededor de un tótem. Realizan danzas de la lluvia Cherokee, utilizan plumas, turquesas, tambores, sonajeros y máscaras para la ceremonia... oh Manitú. Lluvia de poder inmenso, comités ejecutivos, jueces, fiscalías, policías, ministros, presidentes, banqueros, militares, sacerdotes. Lo terrible, lo fatídico, es que  mil  millones de pobres sigamos devorándonos entre nosotros en vez de descuartizar a los 85 bailarines. Algo falla en la estructura simétrica social cuando pocos enclaustran a muchos: ponga un desierto en su vida, una ruta, una jungla, un territorio hostil plagado de bandidos, un mar, una valla, un muro, cientos de soldados apuntando con fusil. Ponga una cárcel y otra más, un piso patera, una rambla para vender falsificaciones, más guardias, más cárcel, más pobres.... ponga un ataúd y un cigarro puro extraído de una plantación convertida en colectividad sin plus valía. Y muchas iglesias. Estas divagaciones (son la purga de mi corazón) las hago en calzoncillos la mayoría de las veces. Un botepronto jodido que se resuelve en confrontación conmigo mismo. Nada hay más tortuoso y fatigador que el desconcierto por el mundo al revés. "El guerrero no es alguien que pelea, no tiene derecho a tomar la vida de otro. El guerrero, para nosotros, es aquel que se sacrifica por el bien de los demás". Pero.. ¿y los guerreros?....
El sol derrapa ya en la acera que veo desde el balcón.


jueves, 7 de diciembre de 2017

DESPERTARES

Una magnífica foto con la bandera azul europea ajada, apolillada, ondea sus miserias en el escaparate de la ciudad. Pienso en la troika como ejemplo del apocalipsis, el Fondo monetario internacional, el Banco central europeo y la UE, el juego de siempre:
Oligopolios, plutócratas, mafiosos, brókeres, especuladores, banqueros, empresarios, emprendedores. Temas gigantescos dominan el mercado: alimentación, acero, petróleo, armas, tratas y pasillos idóneos para el opio. Desde estos cimientos la arquitectura económica del neo liberalismo, una suerte falaz del capitalismo salvaje y sangriento, domina el primer mundo. Para que éste se sostenga no sólo es necesario crear dos o tres niveles mundiales más (alterando el precio de las cosas y las deudas interiores de gobiernos títeres y corruptibles), también hay que crear tres o cuatro velocidades en el primer mundo. Países emergentes y países subordinados. Los picos de sierra de esa balanza son ganancia limpia... mierda... los picos de sierra invertidos fosas comunes de pobreza...... en el centro de estas especulaciones la democracia burguesa alzada como elemento indestructible y verdad absoluta. Nunca una mentira política estuvo tan bien sujeta. Nunca un tótem brilló tanto en la niebla de la destrucción...
..... Me duele menos el maxilar inferior. Los calmantes hacen su efecto hipnótico. Al escribir maxilar he recordado que la mandíbula en sí fue una de las primeras armas del ser humano. Un australopiteco clavó a otro en el corazón el maxilar de un esqueleto abandonado. Y se quedó con el clan, los medios ajenos...., descubrió que armando a sus socios de mandíbulas fuertes se podían apropiar de otras tierras, eterna metáfora.







miércoles, 6 de diciembre de 2017

UN MENDIGO EN UN PARQUE

Para Genovés, un habitante del parque que duerme detrás de un busto y se resguarda de la lluvia metiéndose en una suerte de gatera con tejado de uralita, la realidad es el poso de la irrealidad. Bebe vino barato malo, pero no mucho, no es un indigente al uso.
 Comiendo queso, una mañana de mariposas y olor a flor de almendros me comenta con tranquilidad: "triste vida la de los menesterosos. Entre la pobreza y la miseria sólo una ligera lámina invisible: mientras eres pobre y aguantas, la miseria intentará alcanzarte. Es cuestión de realidades e irrealidades".
Genovés es un personaje curioso. Visto así, recién lavado, no parecería un dejado, abandonado de la sociedad. Pero lleva diez años en la calle, comiendo, durmiendo, leyendo y muriendo a retales, como si la vida no fuese con él. "Mira, es cosa de la realidad, repito. Son los planos físicos los que crean la circunstancia, los otros, los metafísicos o cuánticos juegan con la probabilidad, y eso hace desaparecer el mundo tal y como lo concebimos culturalmente. Yo estudié en una época de mi vida teorías filosóficas y físicas, teorías del conocimiento. Pero la calle me ha enseñado a distinguir lo inventado como concepto y el concepto mismo de inventar, miles de veces verás cómo se funde lo ocurrido con lo que ocurrió. El recuerdo es penoso y las ciencias sociológicas y jurídicas se han encargado de domesticarlo. Es la única manera de conseguir la convivencia."
Genovés levanta y se marcha, dice que tiene prisa, que caminará hasta la playa para conseguir alguna moneda. Cuesta abajo, altivo y meditabundo.